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“POEMAS PARA ESOS BREVES ESPACIOS” de EDGAR BUSTAMANTE / Por Carlos Alfonso Rodríguez

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“POEMAS PARA ESOS BREVES ESPACIOS”
  DE 
EDGAR BUSTAMANTE
                                                     

 Carlos Alfonso Rodríguez
   
        Ha pasado desapercibida en los grandes cenáculos literarios de Medellín, en los principales diarios pero también en los pequeños medios: revistas, mini-periódicos, radio-periódicos, programas radiales y televisivos. El libro “Poemas para esos breves espacios” (Medellín, 2011). Desde el título del libro entraña una propuesta nueva en la prolífica producción poética antioqueña, colombiana y latinoamericana actual.
     En los treinta poemas de los que está compuesto el libro y en cada uno de los textos de la obra se denota y manifiesta una novedad, que tiene que ver con la generación que encarna y a la que pertenece el autor del libro de poemas. No sólo en el país del café, sino también en el mundo. Es la generación que heredó: la globalización mundial de la economía. El mundo se había convertido por los países poderosos del planeta, en una aldea a la que “todos” supuestamente teníamos acceso, vinculación y derecho. Por lo cual automática e inmediatamente éramos ciudadanos universales, ya no simples mortales de nuestras regiones, países, ciudades, barrios y casas.
     Cuando hay un libro que se llama “Poemas para esos breves espacios”, hay también muchas sugerencias, entre ellas, responder que si bien es cierto, los espacios universales pueden ser reales; también es mucho más cierto que los espacios pequeños, breves, íntimos, cotidianos y familiares, son más urgentes, precisos, humanos y reales. Entonces, el poeta que ha reflexionado bastante para lanzar su primer libro, responde a la situación trascendental por la cual atraviesa el mundo en su incesante transformación tecnológica, modernista y global.
     El libro “Poemas para breves espacios” otorga la impresión de haber sido concebido como un todo, como unos lienzos o unas imágenes que se complementan unas tras otras, o se suceden, alternan e intersecan, pero siempre entorno a lo íntimo, familiar o local. Sin embargo, el escenario de su poética es claramente definido, porque es evidente que es la ciudad el mundo que engloba la poesía del libro, la esencia poetizada, narrada y contada. Por lo cual no es una situación extraña que el libro “Poemas para esos breves espacios”, empiece con un canto al iniciarse la obra, que es como la más completa afirmación de una propuesta elucubrada, con serenidad y reflexión: “La Arteria”.
     Debo manifestar que nunca conocí física o de manera activa la “Arteria”, pero sé que fue una taberna en el centro de la ciudad, exactamente en la Playa, y que fue un lugar de tránsito, punto de encuentro y centro de operaciones de poetas y autores de la ciudad de Medellín en los años 80 y comienzos de los 90. También eso nos recuerda e informa la larga data del proceso de construcción de estos cantos, que en su aparente transparencia, diafanidad y sencillez, poseen grande trabajo digerido en el tiempo y en los años, que es como se produce la poesía que trasciende. Porque la poesía de los “genios” se publica generalmente a los 16 o 17 años. Los genios como Rimbaud, en verdad no han existido nunca, fueron grandes inventos de las pléyades, grupos, asociaciones o editoriales. No es malo ni grave creer en los genios, pero de alguna manera revela una soberana ingenuidad de aquellos que asimilan por entero estos viejos cuentos, o de igual manera lo difunden emocionados cual grandes hallazgos.
     “La Arteria” fue también una de tabernas que frecuentaron los afamados “Nadaistas”, entre ellos, el más memorable, radical, desfachatado y extremo: Darío Lemos.

ARTERIA

Las palmas bracean a la orilla de la calle
y dan sombra a los transeúntes
que cabalgan hacia la memoria de la muerte.

Unos con las manos en los bolsillos,
otros con las miradas al horizonte gris de La Playa
y con sus cabellos al compás del viento
sonríen frescamente con la lentitud del medio día.

El otro con un morral al hombro
y un niño asido a su mano
va en busca de la noche y de un refugio,
cruza la calle y se pierde
con el destino que lo toca.
Atrás La Playa
queda intacta con sus historias
y sus miles de pasos perdidos.

A un lado los bronces
dignifican lo que fue la Arteria
y sus sentidos puestos
en los poemas que habitan la calle.

     Aparentemente, “La Arteria”, es un poema común, cotidiano e intrascendente, pero no lo es; porque el poeta logra retratar una época, incluso una época de gran violencia, pero además retrata una ciudad con palabras o un país de metáforas. Ocurre que tiene tanta sutileza que lo dice con una carga estética persuasiva. Pareciera que cada palabra ha sido pensada lenta, profunda y de manera intensa, para fotografiar toda una época de la ciudad, de una generación o varias generaciones, y plasmar en ella su esencia misma.
     De esta manera se inicia un libro que no es una involución poética, sino más bien la ratificación de la necesidad de poetizar en estos tiempos de forma distinta, con respecto a los autores no solo del siglo pasado, sino también de autores de hace más de un siglo, porque habitamos un mundo drásticamente diferente, de retos y cambios, en donde el universo de la calle, el barrio, la ciudad atravesada de avenidas, tiene que hacerse presente o vivencial, por eso es que el libro no de casualidad, más bien por causalidad se llama “Poemas para esos breves espacios”, esos breves espacios del universo cotidiano que no se desligan del universo familiar e íntimo, sino más bien que se complementan, que participan en nuestra vida diaria y se universalizan.

MEDELLÍN

En los resquicios del día
capturo en las calles de Prado
su geografía esencial de las fachadas europeas
con azules impertinentes,
más allá Lovaina de esquinas polvorientas
y vidas estrechas de mordaz envergadura.
En un bar
la otra ciudad,
la que no conocemos sin atributos,
aquella que pertenece a todos.

     Aparecen en sus poemas precisamente todos los grupos que convergen, habitan y viven en la ciudad, en los segundos o las horas, en el día o en la noche, en el paraíso o el infierno, en el bien o en el mal, en la compañía o en la soledad, así en este canto:

INFINITO MAL DE LAS PALABRAS

Oníricas
llegan desde cualquier lugar
acompañadas de gracia
y movimientos como de marionetas.
Su olor a calendario,
a trapo viejo
contrae ese aroma de los años gastados,
agota las miserias,
las vuelve suyas.
Con arraigo de otros tiempos,
Un aliento desaliñado,
puro
y un olor a café
esculpen ardientes hilos sucesivos.
Con ellas
las posibles fronteras.

Las minorías
tejen falsos testimonios en la noche de la sangre.
Y en la ventana
el cuerpo se aviva
y en dilatado laberinto de metáforas
se sumerge
en el infinito mal de las palabras.

     Creo, que el autor logra plasmar el estruendo de la ciudad, con una grande fineza de la que son depositarios en modo exclusivo los buenos, los laboriosos y excelentes poetas. “Poemas para los breves espacios” es un libro que nos revela un autor para tener en cuenta en cualquier antología de la nuevas y sobresalientes voces colombianas en el tercer milenio.
     Obviamente, hice varias lecturas de este libro, en la primera me impactó el último de los treinta poemas o cantos: “Una rosa y cinco centavos”, inspirado en uno de los grandes poetas y narradores de todos los tiempos Edgar Allan Poe. “Una rosa y cinco poemas” no es un poema convencional, tampoco es un poema común, es un poema que nace o se produce de la devoción especial a un autor para quién al poeta de este libro no le basta conocer la obra escrita, no le satisface saber su biografía, porque necesita conocer su hábitat o espacios en donde caminó, vivió, trasegó, respiró el mismo autor de “Narraciones extraordinarias”, para de esta manera testimoniar un espacio, una atmósfera y una convicción más allá de su poesía, narrativa y vida.


UNA ROSA Y CINCO POEMAS
(E. A. Poe)     
                   Sobre tus poemas:
                                        Una rosa.
               Desgastados por los días
            Y unos cuantos centavos.

Desde la mañana
cobijada por un sol abrasador
el día se desenvuelve para la primavera.

Entre gentes de color
y en una esquina
torturada por la cotidianidad
y la sonrisa de un niño
escucho el graznido de un cuervo
que desde lo alto de la habitación
despliega el saludo de su ala izquierda.

Su mirada atraviesa
el lente de mi cámara

Rodeado por el halo invisible del poeta
me alientan sus palabras leídas en el libro de pastas
plateadas con su negra efigie.

Baltimore
ciudad enquistada
en la furia de tu adolescencia.

De pronto
el hilo de tu pluma
recae sobre el universo.

Tu casa
infinito mal de palabras.

Te busco
entre la muchedumbre
que no conoce tu significado
y en el peor de los casos
ni deletrean tu nombre.

Tu furia y melancolía
atraviesan la nueva Jerusalén
de aquellos Padres Peregrinos
incluyendo el alba negra de Baltimore.
Solo comparto
tu otro pequeño espacio
a la otra orilla de la calle
entre las hojas verdes
y el ruido de tu convulsionada vida.

Busco tu nombre
y al encontrarlo veo
una rosa desgastada por lo días
y unos cuantos centavos
disueltos por mi pequeña hija.

Escucho el corazón delator,
palpo tu nombre
que se incrusta en mí
como el sol de diciembre.

Ahora solo te buscaré
en el lugar preferido de mi biblioteca
y en cada palabra
cuando los pájaros
se ponen en el alero de mi hombro
y canten pequeñas palabras de amor.

Ya seremos otros
diferentes a tu Annabel Lee
que seguirán el río del tiempo.

    Celebro este libro, festejo el poemario: “Poemas para esos breves espacios” de Edgar Bustamante (Barbosa, 1968), porque lo he disfrutado. No solo porque es una verdadera novedad en el mar de publicaciones que se suceden día a día, semana a semana, mes a mes y año tras año, sino porque es supremamente grato encontrar obras, libros o poemarios merecedores de breves comentarios como el presente.





PAUL CELÁN / Raúl Alberto Mejía Restrepo

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PAUL CELÁN

Raúl Alberto Mejía Restrepo

Es probable que no haya leído muchos ensayos. Agreden a lectores como yo, esos habitados por el sarampión de las citas y el sida de epígrafes y párrafos, literal y cínicamente transcritos de otros documentos. Luego de décadas y de tímidos y/o temerarios intentos, no he podido con los ensayos de pensadores de las últimas décadas: Focault, Deleuze, Derrida… ¡No los entiendo, no avanzo más allá de la primera, segunda página! Me asalta la zozobra de la debilidad mental, de mi incapacidad ante semejantes galimatías de la lucidez o de la estupidez. Recién, incluso, me sucedió con el célebre texto de Canetti “Masa y Poder”. Fui leyendo, sin prisa, algunos capítulos y me dije: “caramba, qué tonto es esto, cualquier adolescente poco escrupuloso de su edad, podría redactar algo así”. Sin embargo, asumo la vergüenza de pobre lector y me resigno a lo que mi depreciado coeficiente pueda inferir.
Debido a esa crasa ignorancia, he advertido que en pocas o ninguna ocasión, se les han hecho los debidos merecimientos al traductor o traductores que nos han permitido, a los mono idiomáticos, acceder a obras originales en diversos idiomas; son los héroes que nos rescatan de la proverbial pereza de desconocer lenguajes modernos. Traducir es difícil y los que se atreven con la poesía, merecen un plus más.
Es extraño como la eventualidad te aproxima a un autor y sus escritos, es un azar fascinante. Adulto, me topé  con una pequeña muestra del poeta PAUL CELÁN. Sus versos y poemas con el signo característico de lo extraño, profundo y bello, conjunción que pocos bardos han logrado. Es también un personaje que atrae por su compleja y hasta bizarra existencia, lo es tanto que, uno como lector, pudiera quedarse sólo allí. Vida compleja, marcada por lo que le significó la segunda guerra mundial: muerte, desolación. Políglota y traductor, se suicida al estar próximo a los cincuenta años.
“Demiurgo” es una palabra hermosa, culta. La filosofía (ante todo) se ha ocupado de ella desde Platón, Aristóteles y… Bueno, que la filosofía la siga estudiando, a su modo. Me ha atraído esa palabra en su acepción –no muy exacta- de “intermediario”, guía o maestro, dotado de una sobre humana sensibilidad. En Celán descubro al demiurgo que  señala, indica, sugiere, advierte y preconiza sobre desastres y epifanías que circundan y se abaten sobre los hombres. Nada ni nadie, para él, es inocente. Siempre habrá algo que provoque y, con ello, las sucesivas consecuencias de todo mínimo acto. ¿Es Celán un místico, un paranoico o surrealista? Como suele suceder, religiones, críticos y teorías ejercen su capacidad de camaleón para ajustarse o esconderse de aquello que los desborda o incomoda. Fatalmente tildan al poeta de “maldito”, “loco” e “incomprensible” para eludir eso que nos dice, que nos descubre. Palabras del uso coloquial adquieren connotaciones sorpresivas, quienes cavan en sus poemas, no son unos cuantos, somos todos, dueños de piel, días y aconteceres, trazando tumbas, rezumando evocaciones y, por supuesto, tragedias.
¡Loor pues, a los traductores y a aquellos que han estado años asumiendo como propia la vida de autores y nos han obsequiado traducciones y estudios honestos! La obra de Paul Celán, en poesía, es suficiente, sin exageraciones o concesiones. He leído comentarios sobre sus ulteriores poemas, hablan de un “meta lenguaje poético”. Me es confuso y pomposo ese concepto, salvo que excedan la comprensión de una generación o luzcan ferozmente encriptados. Poemas varios, aleatorios: “CORONA”: “tiempo es de que sea tiempo”… Me atrae imaginar a Celán, Trakl, Kavafis, Vallejo, Machado –entre varios maestros- en la inmersión y a la vez sumisión de lo que implica el tiempo. Incluso desde allí se deriva, colateralmente, el que cantidades de esos versos sean y sigan siendo atemporales. Si se quiere el tiempo es un demiurgo, dios, enlace y suma de lo que implican la muerte y la vida. Celán urge por ese tiempo del cambio perentorio, de eclosiones que por displicencia o impotencia no surgen. Es el tiempo que deja migajas, las mismas que se transforman en aristas y refugios de la nostalgia. Varios son los poemas en que alude a la madre: “mi dulce madre no puede venir”, luctuosa experiencia personal que convierte, en medio de asombrosas imágenes, en la tragedia colectiva que significó la masacre de judíos en los campos de exterminio nazi: entre millones una cercana víctima, íntima y dolorosa, tanto como la aspereza de miles que “cavan”, que aguardan y no oyen explicaciones de su fe, que aun encontrándose con la nada y el absurdo, no acaece la paz, sólo tristeza y soledad más allá de umbrales conocidos.
Varios poemas de Celán maravillan, obseden. Hay uno en particular que gravita poderosamente en mi lectura: “CUENTA LAS ALMENDRAS”: “cuenta las almendras/ cuenta lo que era amargo y te mantuvo en vela/ inclúyeme en la cuenta”. (Las versiones varían). Tras este comienzo, el poema prosigue en sucesión de versos directos y personales, elaborándose un diálogo entre esa primera y segunda personas que crean intimidad, unción de sensibilidades hacia lo terrestre y lo amargo. “FUGA DE LA MUERTE”, sin lugar a dudas, hace parte del patrimonio poético de la humanidad, así como lo son “TIERRA BALDÍA” y “GRODEK” (entre escasos…) “Cavamos una tumba en el aire”, nada más intenso y si se antoja apocalíptico se había escrito en la poesía. La vasta presencia de la “negra noche del alba”, la continua y agonizante acción de seguirla bebiendo y aquello de que “la muerte es un maestro venido de Alemania”, construyen un discurrir de versos que nos describe desolaciones y exterminios sin antecedentes. No sólo cavan los cuerpos, cavan las almas, las palabras, las esperanzas hacia un fondo tan profundo e inasible como nubes dispersándose. No hay descanso, no hay salida: “una bala de plomo con precisión te hiere”. Quienes cavan ya han muerto y no lo saben, lo están desde el instante en que fueron signados por la aridez afectiva de una época genocida y apabullante. Celán ha logrado un testimonio perfecto, difícilmente superable en cuanto al pavor de una guerra que lo tatúo con irreversibles cicatrices.
Contados, muy pocos son los poetas como PAUL CELÁN, la magnífica y serena profundidad de sus versos ha conducido a la lírica moderna a cimas casi inaccesibles. Es demiurgo, maestro e incluso modelo para reconocer el esfuerzo descomunal que conlleva la elaboración de poéticas que, como pocas, ha sabido rastrear lo que se cierne sobre los seres. Poeta, traductor y en lo fundamental artista, fiel a la horadante y virulenta presencia, hasta su muerte, de la auténtica poesía.


Poemas de Salud Ochoa, México

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Esperanza rota
Tengo una esperanza rota
Que se consume
en el destino de los desamparados.
Está sentada en un rincón
Mirando como llueve olvido.
No hay modo de recomponerla
De decirle, de convencerla
Que quizá en unas horas,
terminará la ausencia.
Se ha arrancado los ojos
Para que nadie mire
el dolor que llevan dentro
Se cosió la sonrisa
Y cada tarde se corta los deseos
que brotan en su pecho.
A veces llora por las noches
Y sus lamentos vuelan en el tiempo,
Como un par de fantasmas se deslizan
Entre los recovecos de los años de antes.
No quiere irse a ninguna parte
Porque aún espera que el invierno llegue.
_________________




Corazón taciturno
Lluvia encadenada
Ventisca de tus ojos
Nubes que corren de un lado a otro
En las aceras del universo.

Miradas blancas de magnolias
Sangre amarilla de las rosas rebeldes.
Aves que reptan
Ante el yugo de unas alas rotas

Guerra sin cuartel a los desamparados
¡Apocalipsis de ignominia!
Madres que venden a sus hijas
Hijas que odian a sus madres
Gatos que visten de corbata
Vociferando ser “líder de la manada”.

Adolescentes convertidas en verdugos
Y otras más llorando moretones,
Miradas extraviadas, violencia que mata los perdones
Locura que bulle en la mente colectiva
Lunas de sangre, robadas ilusiones.

Corazón taciturno de un mundo secuestrado
¡Hilarante, cruel, desenfreno arrebatado!
________________________

Canto Quechúa

La luna se ha posado sobre el equinoccio
El desierto brilla con la primavera
Los gritos de migrantes se oyen desde la frontera
¡y yo sigo aquí!
Aferrada a la luz de la ilusión primera.

Las horas se desgranan en el horizonte
Igual que las plegarias en mi lengua Quechúa
Sueño las pesadillas en las manos que hurgan
Me consuela el canto lejano del cenzontle.

Mi cuerpo ha sido abierto más de tres veces
Y en mi interior solo siento un vacío
Voces extrañas siembran muerte y hastío
¡Mi sueño de migrante lo he pagado con creces!

¡Quiero gritar desde esta caja oscura!
Quiero que sepan que soy un ser humano
No importa si nací en Belice, en México o en Honduras
¡Quiero la dignidad de regreso a mis manos!

Mi alma está en el limbo de las soledades
Mi cuerpo es desperdicio ahora,
Los “coyotes” se esconden, los policías callan
Los presidentes ríen, las leyes mueren
¡El dinero quema y la justicia llora!

Abuela, escucha el trino de las aves
El ruido las opaca pero están allí
Sabes quien soy ¡sé que lo sabes!
Una estrella, una flor, una ilusión
¡Soy Nohemí!
____________________


Las Mujeres sin alma

Estoy aquí, soñando que aún vivo en el útero de mi madre.
No es así. Estoy perdida en la oscuridad de una jaula sin rejas
Flotando entre el moho de las copas vacías
Y el humo de cigarro viejo.
Me duele el alma
Me duelen los puntapiés que mi dignidad recibe cada noche
Me duelen las entrañas desgarradas y el corazón amoratado.
No sé cuanto tiempo ha pasado desde mi llegada
porque aquí los minutos parecieran horas.
¿Y los días?, no puedo dar cuenta de ellos
Porque no veo el sol
Porque no sé si es de día o de noche
o porque la vida se me ha oscurecido por completo.
Tengo un par de latigazos en la espalda
Como marca indeleble de mi indefensión.
Me los han dado ayer
Por negarme a complacer a un cliente
Intenté no hacer lo que querían
Pero fue imposible
Los que mandan son ellos
Y una aquí, solo es la que obedece.
Todavía tengo el olor a podredumbre de su cuerpo
En mi memoria
Puedo olerlo, tocarlo, sentir sus horribles manos
rozando mi piel de adolescente
¿Qué pasa? me pregunto
¿Por qué no vienen a rescatarme?
¿Se habrán olvidado de que existo?
¿O es que ya a nadie le importa?
Miro a las demás con sus doce años a cuestas,
Y están allí sumidas en el abandono
Igual o peor que yo.
A veces, se toman de las manos y lloran juntas
Y veo sus lágrimas caer
Y me dan ganas de llorar también.
No puedo hacerlo.
Pareciera que el monstruo me ha comido la vida.
No hay nada ya dentro de mí
Solo un vacío enorme, carente de sentido
Que crece y crece, y crece
Mientras yo me hundo en un hoyo profundamente oscuro.
¿Dónde estás?
¿Dónde estás tú?, tú que me conociste,
tú que viviste a un lado de mi casa
Tu que  fuiste conmigo a la escuela,
tú que me diste clase
¿¿Dónde estás tú amiga, amigo, dónde estás?!
Padre, hermano, abuelo, ¿Dónde están todos?
¿Por qué no viene ninguno de ustedes a buscarme?
¿Por qué no me rescatan
De esta terrible pesadilla?
Estoy muriendo de a poquito
Y pareciera que a nadie le importa.
Soy un número más en la estadística violenta de mi patria
Soy un número más en eso que llaman “las desaparecidas”
“las mujeres sin nombre”, “las mujeres sin familia”
Las mujeres sin alma.
__________________

Historia de una lágrima que no pudo rodar

Tiene trece años
Y el dolor amenaza con romperle el cuerpo.
Hace seis meses que le empezó a crecer la panza
Y ella aún no entiende los porqués.
Intenta descifrar la historia
Pero igual que antes
No sabe lo que pasa con su cuerpo.
Lleva tantos años allí adentro
Que apenas muerde
El recuerdo de su madre.
Sus ojos, se han vuelto pantanosos
Y su vista se pierde en el crepúsculo.
Quizá haya sido el ayuno forzado
Las largas horas de trabajo en el burdel
O la mano siniestra
Que le aprisiona el alma.
Tiene una lágrima escondida
En el ojo izquierdo,
Que se niega a salir
Por temor a equivocar el camino.
¿A dónde iría después de todo?
Si no conoce más que los pasillos
Oscuros de esa casa vieja.
Alguien le dijo que tiene un hijo adentro
Pero al igual que el otro,
Lo sacarán a tiempo
Para venderlo en el mercado.
La lágrima rebelde casi cede entonces
Y se sostiene apenas

En la línea suicida de los párpados fijos.

SOY TU NOCHE / Darío Lemos

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Poema inédito de Darío Lemos 



SOY TU NOCHE*
 Darío Lemos

(a Luz Ángela Rendón)

Estoy aquí cerca de tu costilla de sábado secreto
Nadando como todas las estrellas,
Nadando como todos los soles y todas las soledades. 
Muy hacia el lado izquierdo de tus dulces huesitos.
En el corazón rojo de tus dientes más blancos que carbones brillantes.
Mis piernas amputadas se anudan a tu cuello amanecido,
Y eres flor de piel y langostinos en mi pecho que termina.
Eres mi pájaro de nieve de saliva y soledad y no de sombra.
¡Atribulada mía!
Abierta tu alma más que vientre de ballena.
Lejana como todos los pájaros ciegos.
¡Pedazo mío de mi espalda tuya y de un perfume indio!
Abierta como virgen de sangre ensangrentada.
¡Muñeca filipina y virgen muy quiteña!
En mis manos de muerto tus manos de aire.
Sobre tu sexo ovoide algunas plumas.
Sobre tu cuerpo un Dios sumiso y permanente.
En el eterno círculo donde tus muslos sonríen llueve mucho.
Mi muerte colgará eternamente en tus cejas arqueadas.
¡Soy tu noche!

*Cortesía de Gustavo Zuluaga



BB King por Carlos Santana

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B.B. King por Carlos Santana


Presidente de la junta directiva es el hogar!!
Todos los reyes están celebrando
La reunión de la elegancia y excelencia
En el océano del reino de blues
Freddie King
Albert King
Saunders Rey
Todo y que cumplas muchos más
En el rey de la familia
Están pidiéndola a uno
Que hizo el blues supremo
BB King
Te ofrecemos nuestra total gratitud
Jimi Hendrix Stevie Ray
Otis Rush Magic Sam Buddy Guy
Eric Clapton, Jeff Beck Jimmy Page
Michael Bloomfield Peter Green Javier Batiz
Todos nosotros y que cumplas muchos mas
Somos tus hijos discípulos estudiantes seguidores
Y amantes de sus notas más hermosas
Que nos mostró el camino para el corazón alma espíritu
Con cada nota que contó historias de la gracia y la belleza
Disfrutar de estar en la plenitud de nuestro señor supremo
Disfruta de la luz que eres effulgent
Que dios te bendiga y abrazo
Señor BB King

La paz

..
(Agradecimientos a Carlos Santana por su deferencia)

Tergiverso /Tatiana Zapata Cano

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Tergiverso

Tatiana Zapata Cano

Nosotros la raza, "pensante, la raza razonante, seguimos esclavizándonos en lo único que más nos ha estorbado y no nos ha servido para otra cosa más que matar, rebajar, menospreciar, la razón. Estorba, aunque es ella la que me haga pensar y sacar estar conclusiones; como un martillo rompiendo siglos, tampoco me serviría de nada.

Nos creemos con la capacidad de definir infinidades de fenómenos, que solo son para disfrutar con los sentidos. Por eso ya vamos a clase, vamos a trabajar, trabajamos para tener, y tenemos para morir, y así se fue la vida, guiada por la razón, y lo que nunca le importó al humano, que de la tierra siempre perteneció, que ella nos parió. y a ella volveremos... y creer que vinimos de otro lado, y volveremos a otro lado es no aceptar, que ella, con todas sus condiciones que la formaron así, pudo formar otras condiciones de vida para los seres, me parece algo sublime, y entre esos seres, nosotros, los humanos, tan hermanos de la vida con ella de nosotros. El viento te abraza a ti, me abraza a mí, abraza un árbol. Lo compartimos. El aire, lo respiro yo, lo respiras tú, lo respira un insecto.

La vida del agua, del aire, de la tierra, que maravilloso filtro nos han puesto para transcurrir en la vida. El cuerpo para simplemente ser.. pero ya se escribe todo esto, es para que nosotros dejemos ser.. pero a los otros seres que comparten esa genealogía, o hermandad que tenemos todos. Sol, agua, aire, viento etc.... porque nosotros venir a destruir si nada nos llevaremos? Nada es de nosotros...la tierra que no tiene razón... o éramos nosotros la razón de ella y la cagamos? bueno ella sin razón, no está con nadie, impía, piantada, eterna viviente será, nosotros pequeños viajeros por la tierra, como permutas de polvo volaremos y ella sin razón, seguirá... humano, no vinimos a develar lo que es silencioso. Por eso existió el lenguaje.


Humano no vinimos a descomponer la tierra para componer materiales innecesarios para el cuerpo y para lo que llamamos interior. ahora que le voy a dejar a mis hijos si no mi tierra amada... que más teníamos que hacer si no cuidar la tierra que se nos desliza por las manos?

Jony Albino Arenas Moreno- 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

Poemas
de
Jony Albino Arenas Moreno



En las mañanas voy a trabajar...

En las mañanas voy a trabajar.
De las casas de palma de los pobres
sale humo de los fogones.
Los pobres van al trabajo,
son tan tristes los pobres
cuando son felices
su felicidad
es la euforia de caballos desbocados
hacia el abismo.
No sé si odian el silencio
cuando están en el monte
hablan siempre.
Uno me dijo que si pasa
más de cinco minutos sin hablar
siente que el monte se lo traga.
¡Qué maravilloso pensé yo!
Voy a menudo a solas
paso horas y horas en silencio
a cada regreso siento que una parte de mí
se ha quedado en el monte.
Sé  que un día iré y
no tendré por qué volver aquí.



A Edward Páez H
“…ni tampoco humilde
no faltaba más”.
Yo soy un buen tipo…
A pesar del cabello largo
de la humildad corta,
de la pedofilia reprimida
de la comprobada gerontofilia.
Yo soy un buen tipo
aun cuando lea Nietzsche
predique a Jattin y
oré a Hitler,
a pesar de mi racismo oculto.
Yo soy un buen tipo
un tanto misántropo, sí,
huésped asiduo de los prostíbulos, sí,
bohemio, bucólico y montaraz, sí.
Yo soy un buen tipo
vándalo, comunista, depravado,
sexópata, existencialista, fascista,
homofóbico, apátrida, sincero.
Yo soy un buen tipo
a menudo, cuando la poesía lo permite y
sobretodo mientras duermo.



En lo adentrado del monte…

En lo adentrado del monte
en la boca-toma
el fruto de los jobos, una ciruela agridulce,
cubre las piedras
su voluptuoso olor llena el aire
su color entre amarillo y bermellón
deleita la vista
caen con violencia en el agua
asustando a los peces
que después de un momento
regresan a comer  de ellos
aquí, en lo adentrado del monte
los jobos se pudren
de nada sirve su hermosura
frente al paso del tiempo.




En mitad del río…

En mitad del río bancos de arena
las orillas avanzan hacia él
las corrientes amainan sus vorágines
los peces saltan sobre el agua, temerosos
asediados por las redes,
hay un sol de catorce horas
no habrá lluvia hasta las cabañuelas,
como siempre, los primeros meses del año
son una espada ardiente y sofocante.
Enero es un ángel blanco
que nos mira desde la otra orilla
mientras atiza sus teas ardientes
poco a poco y sin remedio
nos acercamos a su espeso calor.
Las bocas de los caños se engalanan desde ya
con el plumaje blanco de las garzas blancas
en las orillas de los ríos, ahora largas playas
los cormoranes abren sus negras alas como sombras de la noche.
Lejos se oye el grito de la atarraya
que abre su gran boca sobre los peces temerosos.


Variación sobre un poema de E. Rendón

Una mujer que despierte la casa
con sus largos bostezos.

Una mujer que discuta con las arañas
que desaloje a los murciélagos.

Una mujer para cosechar el maíz
sembrar el arroz, alimentar las aves
para bendecir la lluvia
para esperar la noche.

Una mujer que nos vele el sueño
que llene con su olor la cama
que comparta la nostalgia.


Canción del Impuro
a Adriana

He vagado en la selva espesa de mi alma
          en el bosque oscuro de mi ser
          en el charco fétido de mi sangre
como es de esperar me he levantado manchado
mis huesos que salen a saludarte
temblorosos, temerosos, trémulos
muestra son de ello.
Levanto de mi ser la mirada oscura y fauna
alta la levanto
te encuentro de pinos hecha, hecha toda de bambú, de guadua
la luz de enero
bajo la cual yo temblara al mirarte en otros días
me cubre, como quebrada fresca me cubre
he aquí que eres linda-y mi voz no te hace justicia-
pero la delicadeza de tu figura
la serena calma de tus gestos
temo ya no podrán ser narrados
por mis labios impuros
por mis labios manchados del mundo
comprende pues esta lejanía mía-que no es olvido-
temor, acerba pena, casto amor es.


Canción de un hombre en la lluvia
                                                                                

                                                                                            Para Catalina

Las mujeres no aman a los hombres que caminan bajo la lluvia
esos hombres que ríen mientras llueve
hombres que cantan en mitad de las tempestades
no señor, no, no los aman.
Las mujeres no aman a esos hombres
que mojan sus mejores trajes en los aguaceros
hombres que caminan con los zapatos inundados
esos que cantan canciones de lluvia en la lluvia
hombres que sonríen como psicópatas con frío
para los que la lluvia es una ducha a cielo abierto.
Las mujeres no aman a un hombre solitario que pasea cuando llueve
un hombre que no huye de la lluvia
un hombre que detiene su paso cuánto más llueve
un hombre que cierra su paraguas en los aguaceros.
Las mujeres no aman a esos hombres
que agitan sus brazos igual que ramas locas en los huracanes
esos hombres que se sientan bajo los aleros
hombres que sólo oran al dios de la lluvia
hombres que escrutan el horizonte en busca de algo gris.
Las mujeres no aman a los hombres en cuyos corazones siempre llueve.


Instrucciones para no ser poeta

No leas nunca un libro
cierra los ojos cuando los veas.

Sé cómo la gente que ve televisión.
Escucha sólo la mala música.

Derriba los árboles sin pedir perdón.
Cuídate del insomnio, nada de tintos después de las cinco.

Ama las muchedumbres, ríete con la plebe.
Acumula cuentas por pagar, zapatos y relojes.

Planifica tu vida, no dés cabida al vino ni a la nostalgia.
Se precavido al amar, no escuches la lluvia.

No dés gracias por los que mueren.
No duermas a la sombra de los guaduales.

Tal vez te salves o no.



Bastardos de la tristeza

Niños crueles, bastardos de la tristeza
hampones, crápulas con dientes de leche
bribones de ojos claros, límpidos.

Hoy he soltado un pájaro
allí en la jaula con sus alas aún torpes
sentí odio, odio fascinante por los niños,
¿quién puede comprender mi fanática resolución?

¿Cómo soltar un pájaro en enero?

Qué alegre se está cuando un niño llora
cuando llora por un pájaro libre
libre de sus castas manos sin plumas.

Ahora apedrean mi casa
mis enemigos más fieros y sinceros
uno de ocho, otro de once tal vez.

A las cuatro de la mañana
en la misma rama
canta el surtidor.

…..
…..


Biografía.

Jony Albino Arenas Moreno
Nechí-Antioquia  1991

Poeta de la región del Bajo Cauca. Termino sus estudios de bachillerato en el 2011.Ha participado en festivales de poesía de Caucasia, Rionegro y Angostura. Ganador del VI
concurso departamental de cuento de EPM (2009). Su vida transcurre entre el río Nechí y el Cauca, las montañas de su pueblo natal (Las Flores)  y breves visitas a Medellín.


30. Medellín: Patrimonio Histórico Recuperado: Los Aburráes

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30. Medellín: Patrimonio Histórico Recuperado: Los Aburráes


Los Aburráes

Víctor Bustamante

En los últimos años notamos como el concepto, mejor la historia, es mirada en el país a través de Discovery o de History Channel, lo cual lleva a ver programas sobre las pirámides egipcias, análisis sobre el lejano oeste americano, recorridos casi míticos sobre las diversas ciudades europeas, el continuo endiosamiento a Hitler, y, de pronto, algún caso sobre la cultura latinoamericana, y pocas veces o nunca sobre Colombia, a no ser si el evento está asociado al narcotráfico. Lo cual nos lleva a pensar que la cultura de otros países es más preponderante que lo que ha ocurrido aquí en el país. La tele que es vista por millones de colombiano por encima de los libros o de las investigaciones que se realizan acá, lleva a que estos estólidos espectadores piensen que en Colombia nada ocurre. Pero es cierto, es nada menos que el continuo proceso del complejo de inferioridad de un país, de una ciudad, que ha negado su real historia. Es más, nuestros adolescentes, al quitar la historia como materia en bachillerato, no sospechan que el país, nuestras ciudades, poseen una riqueza cultural que poco a poco se diluye ante una élite que solo le interesan los negocios, no su origen, nunca su cultura, menos el proceso de exacción y de violencia a no ser el mundo weberiano del dinero.

Bajo el prurito de lo universal hemos sido subyugados con la falsa certeza de que lo que ocurre o ocurrió en otros países es más relevante que lo que sucede en un país que olvida su pasado y su riqueza cultural; pero es cierto, vivimos algo que no hemos podido desentrañar, nuestra cultura se encuentra en un punto donde la internacionalización de su economía ha llevado a olvidar que en el país, en nuestra ciudades, también existe su historia, su riqueza y su pasado no como nostalgia sentimental sino como presencia. De ahí que al dinamismo de esas economías, que cada día penetran en nuestro ámbito con sus mercancías, por supuesto, trae consigo la presencia de su historia, es el triunfo del poder económico ante un país que es sorprendido cada día, al no reflexionar sobre sí mismo. Siempre se piensa en son de maximizar y mostrar los eventos que ocurren afuera, poco lo nuestro. No es que neguemos la presencia de los valores y descubrimientos universales como riqueza de la humanidad, solo que también merecemos nuestro espacio en ese ámbito que son los que educan en el sentido histórico ante el abandono estatal de esta materia en el campo educativo. En el país las leyes son las nuestras pero un porcentaje grande de su cultura es extranjero. Solo para citar algo, la cuota de pantalla de la tele en los tlc con respecto a Colombia es nula. Esa es la realidad inobjetable.

Y ¿por qué lo anterior? En Medellín ha ocurrido en los dos últimos años, algo sorprendente que no se ha dimensionado en su totalidad, porque es aprender algo de nuestros antepasados, algo de su presencia, de lo que ha permitido que estemos aquí en este caluroso Valle de Aburrá, algo que nos enseña lo que fue la topografía del valle que luego se convertiría en la ciudad con su crecimiento desmesurado, con su improvisación, son sus urbanizaciones piratas y urbanizaciones legales sin remedio, con sus contradicciones. Ese evento, porque es un evento histórico es haber hallado una tumba de nuestros pobladores, de nuestros indígenas. Es decir, nosotros que nos creemos tan modernos, no hemos podido soslayar que en este valle donde el hacinamiento y la desculturización permanecen, en algunos lugares hay vestigios donde reposa nuestra historia.

Primero fueron los áulicos españoles con sus designios de buscar oro a como diera lugar, uno de ellos muy celebrado que encerraba a los indígenas como ganado en su hacienda. Después de esa exacción, llegaron nuestros olvidos y las sanguijuelas de los guaqueros que han destrozado una gran cantidad de nuestro tesoro arqueológico, luego llegó la plaga más dañina los urbanistas legales y no legales sin control, y con su voracidad de vivienda. Por esa razón esta investigación a partir de un hecho fortuito nos alegra y enternece porque recordamos que Medellín posee una parte de su historia aborigen, enterrada en algunos lugares, en este caso La Colinita, en la Universidad Adventista, en el cerro El Volador; lugares que permiten ir tejiendo ese entramado social del valle.

En el libro Los Aburráes, (Secretaría de Cultura Ciudadana, 2015), se narra con mucho cuidado este evento, además se magnifica esa labor de la arqueología y, sobre todo, la presencia el maestro Graciliano Arcila, que con mucha gracia, mantuvo su vida dedicada a preservar nuestro patrimonio como ninguno.
Todo fue fortuito, unos obreros de EPM ubicaban un poste y al abrir un hueco, pensaron que allí podría existir algo valioso, lo reportaron, de allí fueron las llamadas de algunos directores de EPM que se sensibilizaron por fin. No en vano los habitantes de La Colinita saben que allí existió un cementerio indígena. Entonces desde ahí, bajo la dirección de Pablo Aristizábal, comienza esa aventura de buscar qué es lo que existía allí, y lo encontrado, fue nada menos que una tumba indígena, intacta. Luego, todo fue muy investigado con el hallazgo  los datos de los que posiblemente estaban allí enterrados: su concepción de la vida después de la muerte, la construcción de sus tumbas, los molares, las narigueras, los husos con los cuales tejían sus telas, y un detalle, el volante de huso donde, incrustado, había un pedazo de madera perteneciente a un árbol ya extinguido en el valle: el sande.

Los que asistimos a la presentación de este libro, Los Aburráes, es, era por indagar sobre nosotros, por saber cómo, en este lugar, se saca a luz pública este tesoro enterrado en el subsuelo, que es una manera de identificarnos con esa historia que se deshace en nuestras manos, ante nuestros ojos. Y, que al ser recuperada, recuerda de inmediato ese concepto de identidad, por algo de peso, Medellín sí posee su historia, su origen, su presencia, su esencia, que poco a poco se localiza, así  gran parte de ella se encuentre, en este sentido, enterrada.


Esperamos que la tumba sea conservada. Recordemos el documental de Herzog, La cueva de los sueños perdidos, y el cuidado dispensado por Francia para su conservación.



Bibiana Giraldo-Poemas

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Bibiana Giraldo-

Poemas


DECLARACIÓN

Corres la puerta que nos separa,
Y ahí estoy,
Acostada.
Acostada siempre estoy por ti.

Estoy lista a tu deleite.
Como manjar dulce,
Dulce estoy a tu mirada.
Dulce a tu suave tacto,
Tacto que percibo en tus delicados labios.

Aquí en cuero desnudas tus manos,
No hay remordimiento para tu tacto,
No hay moral para tus pensamientos,
Ahora somos dos.
Dos desnudos en este aposento.

¿Quién pensaría que tus dedos serían justos para mi cuerpo?
Sabes todo de mí
Sabes el punto para expandir tus manos.
Sabes mis tonos graves y agudos.
Sabes traerme a la calma después de la agitación.
Sabes todo de mí,
Aunque para mi seas un enigma.

Para ti no tengo horario.
Para ti soy tu objeto.
Para ti soy tu amiga,
Para ti soy todo,
Todo lo que tu mente espere.

Eres interesante y atrevido,
Eres intenso y complejo.
Eres paradoja para mis sentimientos
Aunque en lo posible no sienta.

Propios son tus gustos
Parado o sentado
Buscas tu acomodo.

No hay límite para tu mirada
Me he moldeado a ti
Cada parte de mi cuerpo está grabada en ti.
Mis partes pálidas y oscuras,
Mis tonos coloridos, cálidos.
Y bellas melodías.

Qué maravilla sería sentir.
Qué dicha sería percibirte.
Qué pena que yo esté.
Esté prisionera.

Esté prisionera  en un piano.

...

QUIERO

Si tu color absorbe mi luz
En la oscuridad atraparé
La flaqueza de tu corazón,
Atropellaré tus sentimientos
Y los anhelos bellos de un cuento de amor.

Quiero una máscara
Para disfrazar mi drama y mi tragedia.
Quiero ser comedia de tu dolor.

Quiero revertir tu orden,
Ser tú, mi parodia,
Quiero gozar del espectáculo.

Quiero actuar en tu ridiculez,
Quiero disfrazarla con palabras soeces,
Quiero quebrantar tus contextos,
Quiero los textos sin pretextos.
Quiero la simple realidad.

La realidad de un hombre real,
Sin elocuentes epopeyas,
Sin absurdas anécdotas.

Quiero despojarme de tus hirientes sátiras,
Quiero retorcer tu cinismo,
Quiero dejarte en el panteón
Y ser el público que observe mi obra maestra.
Donde no dañes a los que quieres.

Quiero dejarte sin forma,
Quiero llenarte de abstracciones,
Y que mueras atrapado en el muro de los lamentos.

Quiero que te desgastes con el tiempo,
Quiero que tu juventud te consuma.
Y que todos tus engaños se vuelvan espuma.

Quiero este consuelo,
Quiero besar el suelo,
Cuando entierre  y supere mi duelo,
 Y lejos de ti, eleve mi vuelo.


Valeria Isaza 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellin

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4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín 

 Poemas 
 de 
 Valeria Isaza

Tu risa me evoca
Cuentos de otros tiempos,
La boca que la desprende
Me hace amarla.
Tus soledades son lamento,
Canto ausente,
Sed de miel,
Hambre de azúcar.
La nostalgia de las nubes
El grito del sol
Himno de libertad
De nostalgias futuras,
Pasadas.
Volveré a verte en otros sueños,
En otros versos,
En otros besos.
Disfraz
Detrás
De una sonrisa
Se esconde
Una máscara
Dorada.
Cascabeles
Cuelgan de
Zapatos de charol,
Cabellos se enredan
Entre peines
De nácar.
Las nubes
Se tornan violeta
El soplo del viento
Canta,
Canto,
Yo también.
Detrás del cerezo
Te escondes
Princesa,
Con quien sabe
Qué disfraz.
..

Si tan solo pudiera
Volverme de arena
Y fundirme con tus
Cenizas
En el viento.
Y así poder calmar
Esta absurda
Necesidad de
Vos.

Con el cigarrillo
Entre los dedos
Dibujo tu figura
En medio del humo.
A vos no te importa,
Vos podés dormir
Yo no.
Me dicen
Que nada debe
Quitarme el sueño
Y entonces
Te maldigo.
Con el cigarrillo
Entre los dedos
Oigo discos de
Vinilo,
Y te veo bailando
En mi cabeza.
La madrugada
Llega,
El sol
Amenaza con salir.
Aléjate vos,
De mi pensamiento,
Vete como el humo,
Por la ventana.

Sentir que se está
En el aire,
Varios centímetros
Por encima del
Suelo.
Elevación mortal
Levedad,
El infinito está
En tu mano
Izquierda.
Los ojos ven mas
Allá del límite
Físico,
La inmensidad
Se presenta entonces
En un susurro.

En medio de la magia
De la noche
Se oye el rugido
Del río.
Los árboles
Se sacuden
Haciendo su
Danza matutina,
Se mudan de ropa.
Las cigarras
Cantan canciones
De viejos ancestros
Para que las
Luciérnagas se queden
Dormidas.
Entonces,
No sé si la eternidad
Me espera,
O yo espero a la
Eternidad.
Todo se vuelve
Remolino,
Embrollo.
No termino de
Entenderte
Quiero saber todo
Acerca tuyo.
La vida
Se me vuelca,
La cabeza se me
Nubla.
Todo porque vos
No sabés en donde
Estás parada.

Experimentar estados
Misteriosos
Donde los efectos
De la mirada marchita
Nos libera de su
Esclavitud.
Donde llego a ser
Lo que soy,
Me contemplo,
Encuentro mis poderes.
Hago una llamada
A mis dioses interiores,
En virtud de mi inteligencia,
Donde la luz que me ha
Creado es un
Tesoro invisible.

Por qué negar
Lo natural
Que hay
En tu piel
Rozando la
Mía,
Por qué el alejarte
De mi,
Mujer indecisa
Enigmática
Escandalosa.
Por qué el corazón
Se me vuelca
Cuando sé que
Estás cerca pero
No te veo.
Por qué
Tus vibraciones
Se compaginan
Con las mías.
Tiemblo.
No sé si es el frío.
No sé si es tu ausencia.
Te siento,
Lejana,
Tu mente
No está conmigo.
Ya lo sé
Estás confundida.
Y yo,
Siempre metiéndome
En estos líos
De corazones
Rotos.
Quizá no estoy hecha
Para ayudar a juntar
Pedazos,
Ni para pretender
Que no tengo también
el corazón
Roto.
Mierda,
En realidad me
encariñé contigo.
Por primera vez
En mi vida
Sé lo que quiero,
Quiero a alguien
Que no sabe
Lo que quiere.

Ella
Tiene
Galaxias
En su
Pelo,
Donde van
Flotando
Uno a uno
Barquitos
De papel
Amarillos y
Blancos.
Ella
Lleva
Las manos
Repletas de
Estrellas,
Y cuando
Camina,
El viento
Le roza
La cara.

El día que
cumples años
Los árboles
Se ponen bonitos
Y aunque no
Lo sepas hacer
Muy bien
Te saco a bailar
En cada canción.

Sentirse sucia
Después de un
Beso,
Ya se tuvo todo
Establecido,
El alcohol
Restringe
A la voluntad.
Quizá el beso
Era deseado
En otro universo,
No en este.
La matemática de
Los besos
Es algo que nunca
Voy a comprender.
Dar uno sin quererlo
Es igual a dar ninguno,
Pero eso es algo
Que él no va a entender.

Solo soy una
Muchacha
Azul,
A la que le gusta
Ver las estrellas,
Que sabe de
Universos
Alternos,
Y se ve afectada
Por la luna.
Solo soy una
Muchacha
Azul
Que se tragó
El mar
En un descuido,
Que sabe atarse
Los zapatos sin
Ayuda y subir
Escalones de
Mala gana.

Bella,
Caen
Florecitas
De cerezos
Alrededor de
Tu cuerpo,
Se enredan
En tu pelo
Y reposan
Posadas en
Tus pechos.
Bella,
Los ojos
De los poetas
Se deleitan
Con las perlas
De tu sonrisa,
Cruzaría un océano
Entero
Por tan solo
pasar mis dedos
Por tu espalda.

Llueve
Y
Vos
Estás ahí,
Parada
Sin darte cuenta
Que está
Lloviendo,
Porque
Comprendiste
Que el secreto
Del orden
Del cosmos
Está contenido
En una nuez.


31 Medellín: Deterioro y Abandono de su Patrimonio Histórico. Superman en Medellin

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31 Medellín: Deterioro y Abandono de su Patrimonio Histórico. Superman en Medellin


Superman en Medellín

Víctor Bustamante

                                                                Para Alberto José Gallo y Leonardo de Constantino



Estoy perplejo, pero perplejo es perplejo. Me dirigía a filmar por las orillas del río, perdón lo que queda del río Medellín, allá por el Puente de Guayaquil, y qué veo, nada menos que en la fachada del nuevo edificio del Banco de Colombia, algo así como una imagen, nunca una escultura, mejor un maniquí de Superman. Vuelvo y miro, y no podía creerlo. Era el colmo de la lobería que una de las poderosas empresas financieras, situara un maniquí, porque lo es, de Superman, en la fachada de su edificio por donde entran sus clientes a realizar miles de transacciones comerciales. Cierto, aquí en este lugar, y ante este comic, comienza la superficial nueva historia de Medellín representada con este maniquí. O sea, la descomposición cultural ante la precariedad de responder a la masificación de los productos culturales de los países desarrollados. Lo extraño es que situar este tebeo allí no fue impuesto por alguna campaña publicitaria externa sino por los mismos dueños de esta institución. Como nunca hemos valorado un icono que nos definiera, debimos buscarlo en otro lugar, en otros tiempos, para continuar con ese tono de ciudad que niega su presencia, su historia, mejor, que la reescribe como historieta.

El mercado de cómics de los Estados Unidos contribuyó a crear sagas retomadas de culturas antiguas. Superman remite a Sansón, a Zeus, a Hércules. Mientras los alemanes tomaron de Grecia su tradición filosófica y la pusieron a hablar en alemán, Estados Unidos, país sin mitologías, debió saquear desde los medios masivos para crear su atribulada historia retomada de la vieja Europa y adaptarla para consumo masivo, no solo en su país sino en el resto del mundo. Asimov tenía razón, en el poderoso país del norte, la mayoría de sus habitantes viven ilusos en las fantasmagorías, una de ellas: la Edad Media. No en vano, hay un fuerte consumo de historietas donde seres fantásticos hacen alarde de sus poderes para salvar el país, la humanidad, pero además llenan el vacío de la estolidez de una gran clase media consumidora de televisión, de cine y de historietas como si fueran crispetas con Coca-Cola.

No cabe duda, es Superman con el rostro del malogrado Christopher Reeve, por supuesto, vestido con su elástico azul, su capa roja, sus botas rojas, y pensativo. ¿Pensativo Superman? ¿El hombre de acero, el que tiene visión de rayos x, que vuela y además es fuerte, que levanta  lo que sea, que nació en Kriptón, que fue adoptado por una familia en Kansas? ¿Y además, tan circunspecto vigila a quien entre aquí, a la sede del banco? No puede ser, me dije.

De inmediato asocié la imagen con la del escultor de Rodin, a su obra, el Poeta; o sea, el famoso Pensador, cuya intención era situarlo como Dante en una de sus obras, Las Puertas del Infierno. Por supuesto que Rodin también había intuido el Pensseroso de Miguel Ángel. Pero su talento le dio para construir otra visión, así ese musculoso y contradictorio, Pensador, posea su sello personal.

Pero aquí en la llamada Avenida del Río, en la Ciudad del Río, donde Medellín busca otros espacios, a veces parece que uno se encontrara en otra ciudad, en un proyecto de ciudad artificiosa, donde aún no se detecta la huella, la pátina de una ciudad habitada por sus gentes, sino la extensión de un extenso centro comercial, limpio, frívolo y aséptico, o mejor un Parque Temático, lugar sin corazón.

Y no es para menos, en el extremo, en la esquina de San Juan con lo que fue la Avenida Ferrocarril, se levanta el llamado Edificio Inteligente de las Empresa Públicas. Y desde aquí lo veo, poderoso e inflexible. En este momento camino por la mitad de la calzada del Puente de Guayaquil, y al sur veo el edificio de cristales, despersonalizado del Banco de Colombia. Entre estos dos edificios el Puente de Guayaquil, una de las joyas arquitectónicas de la ciudad, el único puente de los construidos sobre el río aun intacto. Hasta aquí llegaba la ciudad hace unos años, muchos años, los suficientes para que este lugar quedara casi olvidado. Pero así mismo en la entrada del Bancolombia me inquieta de nuevo el tebeo de Superman, el comic que llegó a convertirse para muchos en un pasatiempo y para otros, como ahora, en una obra de arte, entre comillas, obra de arte. De ninguna manera puede uno creerse tal concepto. Una obra de arte posee signos, características, un peso específico que le da esa estatura. Más bien estamos ante un maniquí multicolor casi de plastilina. Medellín que posee una multitud de esculturas buscadas con ahínco y pasión por Alberto José Gallo y Leonardo de Constantino, tiene acá algo que se sale de nuestro canon, pero no por su peso y convicción, sino por su superficialidad. Medellín, que posee su gran tradición de artistas: ninguno de ellos fue escogido para exaltar su propuesta.

Este maniquí de Superman corresponde a una época light de Medellín, superficial y pedante. En la ciudad de las esculturas, aún estoy perplejo al observar, como una institución bancaria, asume un cómics de la cultura, del consumismo, como su emblema, como si Medellín no tuviera derecho a perpetuar su historia, que es su presencia, ante quien pretenda borrarla como en este caso.

¿No posee el Banco de Colombia, entre sus dirigentes, alguien que valga la pena destacar, algo así como un líder financiero? Superman no expresa una epopeya del ahorro, ni del trabajo, ni de la disciplina sino el entretenimiento. ¿Qué pensará de esto el poderoso Sindicato Antioqueño, dueño del banco? O es puro pragmatismo y un venal concepto de modernidad, exhausto con una ciudad y su grandeza, porque aunque en algunos sectores se deseche la ciudad la posee. 

Cuando se sitúa una escultura, casi siempre, refiere un hito o exalta un personaje notable. Cuando nos acercamos a ella, una placa con su nombradía remite a la dignidad de su vida, a un aporte fundamental para que algunos ciudadanos hayan decidido rendirle un homenaje. Un monumento expresa, en síntesis, una presencia que no quiere que se deje de lado por sus ejecutorias. Si miramos en Medellín, en cada parque se erigen sus símbolos, Bolívar, Berrío, el dudoso Zea, Girardot, Córdoba, que expresan su dignidad. La palabra héroe en ellos es cercana, se matiza con su voluntad de haber realizado alguna hazaña, y dejaron un legado: son los hombres fundamentales en la ciudad. Y, a más de eso, son reales, tuvieron carnadura, en ellos se ve reflejado un síntoma de agradecimiento. Su presencia es la presencia de la dignidad. Su actuación en vida es síntoma de ejemplo a tener en cuenta para esa posteridad que necesita el aroma de sus historias, no como lo fugaz sino el entrañamiento.

El anterior símbolo de Bancolombia era el águila, lo publicitaba una frase, “Únete al águila”. Eran las épocas del superpoderoso Jaime Michelsen Uribe, el intocable, nunca un superhéroe. Muchos que se unieron al Fondo Grancolombiano terminaron en la ruina. Se decía que ningún gobierno lo intervenía porque la economía del país se iría al suelo y al subsuelo. Hasta que le llegó su día debido a sus excesos; hizo mucho mal en ese sentido. Luego se fue Michelsen Uribe, pero el águila, como símbolo de Bancolombia, persistiría unos años. Luego el águila desaparecería del logo de la entidad, acaso por las malas referencias a Michelsen, o porque los animales ya no estaban de moda.

Superman, sin reserva, se definía: “«Más rápido que una bala, más poderoso que una locomotora, capaz de saltar altos edificios de un solo salto», además posee vista de rayos x, es inmune a cualquier ataque, es rápido con sus superpoderes, así sea en el papel, junto a estas apreciaciones calenturientas y desaprensivas, por supuesto, de Nadim Ospina, su escultor, tomadas del Portal del Banco de Colombia:

"¿Por qué un Superman para el espacio público del edificio de Bancolombia?
“Superman en Medellín, como una figura icónica que representa la modernidad, el poder y el primer mundo, genera un espacio irónico que tiene un sentido del humor, una serie de preguntas con relación a los entrecruzamientos culturales que vivimos los colombianos y particularmente Medellín, que es una sociedad mestiza, mezclada, donde confluyen las grandes modernidades y los grandes avances de la civilización y, al mismo tiempo, una sociedad premoderna que todavía es de arriero, donde el campo es muy importante. Ese Superman se convierte en un llamado de atención a ese sentido, a ese mestizaje que vivimos en Colombia”. (No será mejor porque lleva plasmada la serpiente en su pecho)
¿De todos los superhéroes por qué Nadín eligió Superman?
“Porque Superman es el rey, el icónico, el indestructible. Además tiene unas connotaciones muy interesantes: el pobre es huérfano, extraterrestre y con unas dificultades sicológicas y amorosas muy complejas. Es un personaje muy interesante”. (Coincidencias)
Usted hace una fusión del superhéroe con una escultura también icónica de la historia del arte, ¿cómo fue lograr esa fusión y bajarle la prepotencia a Superman a un ser que está pensante y dudoso?
 “Yo digo que cuando aparece un pensamiento como es un momento mágico, no son cosas que uno arme, que se ponga en una mesa a pensar si llega ese idea, no, de pronto aparece a las cuatro de la mañana, estoy durmiendo y surge esa imagen onírica: Superman como El Pensador de Rodin, escríbala en el cuaderno ahí mismo. Eso ocurre, a mí me pasa ese tipo de cosas, esta imagen viene de una experiencia onírica”. Para un ciudadano que piense que es muy prepotente un Superman en un “superbanco”, ¿qué le diría? “Sí claro, se trata de eso, como de reforzar ese sentido. Hay una sonrisita en el fondo, una ironía, una cosa un poco crítica, es decir, estamos en el banco pero ese Superman está haciendo un feedback irónico. Me ha parecido que el banco, que tiene esa estructura de poder y las posibilidades de escoger cualquier cosa, se arriesga por un tipo de arte contemporáneo e irónico” (se ríen de nosotros en la cara)".

En esta entrevista ya sabemos lo que se puede esperar de Ospina. Todos estos conceptos tomados del súper vendedor de mercaderías, mercachifle del arte y de los nuevos coleccionistas sin formación que compran esculturas de Jeff Koons. ¿Y quién es Koon? No es un artista sino un productor de mercancías que posee un taller con 130 obreros a los cuales les dice qué le fabrican. Koons no sabe dibujar ni pintar pero tiene un olfato implacable para apropiarse y para realizar obras que vende a altísimo precio en el mercado. En él, se acaba el talento siendo reemplazado por el marketing.

Superman no es un héroe de nada sino un superhéroe de ficción, de cómics; a lo mejor personifica el deseo de la clase media estadinense por buscar la representación de una divinidad que los salvara de la continua amenaza de la hecatombe debido a la bomba atómica y a las guerras. Pero ninguno de ellos, superhéroes juntos, podrán protegerlos, son solo entelequia. Por eso cuando leemos a Nadin Ospina establecemos que su edad, es la edad especulativa de la adolescencia que aun piensa que Superman existe. 

Ese Superman, para una ciudad hambrienta de turistas, quedaría bien situado en El Hueco, en el parque infantil de algún Centro Comercial, junto a los demás tebeos de Disneylandia, mientras los adolescentes miran llenos de perplejidad esos personajes que nunca existieron alimentando sus fantasías. O quizá, podría situarse en alguna venta de revistas de aventuras, pero no en una entidad de tanto peso financiero, ya que no dice nada, no expresa nada, no significa nada.

Hay otra aversión, que es su versión, sobre los superhéroes del cineasta González Iñárritu quien añade que las películas de superhéroes son un genocidio cultural. Y esto lo expresa en Birdman, su película, en la que el universo de los superhéroes sirve de excusa para una reflexión existencial, opuesta a la caricatura habitual de estos personajes de cómic: “Siempre los veo matando gente, porque no creen en lo que tú crees o no son lo que quieres que sean. Odio eso y no respondo a esos personajes. Han sido veneno, un genocidio cultural, porque la audiencia queda sobreexpuesta al complot, las explosiones, y esa mierda no significa nada acerca de la experiencia del ser humano. […] Filosóficamente no me gustan”.

Y eso que le falta una anotación sobre un tema que fue candente en los años 70,80: la penetración cultural de los países anglosajones, sobre todo el imperio, y sus mensajes que con el tiempo perdieron efectividad, al ser absorbidos y formar el entretenimiento como formación, junto al menosprecio a la cultura de estos países, Colombia, uno de ellos, permeado debido al fundamentalismo financiero que arrasa con su precariedad los diversos hitos del espacio cultural.

 Hace poco, en El País de España, leí esta nota de uno de los grandes renovadores y guionistas de comics, Alan Moore: “Los superhéroes son una catástrofe cultural”. “Para mí, abrazar lo que son sin ambages personajes infantiles de mediados del siglo XX indica una retirada de las abrumadoras complejidades de la existencia moderna. Me parece que una parte muy significativa del público, renunciando a comprender el mundo en el que viven, ha razonado que sí puede entender los vastos, vacuos, pero al menos ‘finitos’ universos presentes en Marvel o DC Cómics”.

De tal manera, ante esta aceptación, no podemos negar que la nostalgia por lo trivial posee una presencia en nuestro ámbito cultural que no encuentra un símbolo, un icono, un edificio, una escultura relevante para expresar los tiempos presentes y defender a las glorias de nuestra cultura del avance de lo que considera la internacionalización de la ciudad ante un multiculturalismo banal y un relativismo superficial. En estos tiempos que campean, una de las maneras de soslayar la presencia de nuestros artistas, en este caso los escultores, es desechar toda una región con sus personajes y exhibir un maniquí de un superhéroe que nada tiene que ver con Medellín, y menos con su cultura, ideado para entretener a adolescentes, como si en la ciudad, y en la historia misma de esa institución no poseyeran un personaje relevante que le diera su peculiaridad, su matiz, para destacarlo, lejos de las operaciones financieras y del dominio del capital, nunca semilla, sino contundente y frío en sus ganancias como meta única.

Superman, desde esta perspectiva, al erigirle este homenaje, considerado el epítome de la élite paisa en estos tiempos de la cruda globalización que no le interesa el devenir histórico sino los negocios. De ahí que Medellín es la muestra de quienes la planean a través de su misma desidia; y y así, la ciudad poco a poco se convierte en un Parque Temático.




4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín. Invitación

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4
Festival Alternativo de Poesía de Medellín
-Programación-
Julio 10-18 de 2015


Julio 10
Inauguración
Verano Brisas
Mireia Ortega
Carlos Alfonso Rodríguez
Bernardo Ángel
Carlos Mario Garcés
José Mario Sánchez
Helena Restrepo

Acompañamiento musical:
Simón Ricaurte y su grupo
Lugar: Casa Barrientos (calle 51 Nª 45-57 Av. Oriental - La Playa)
Hora: 6:00 PM


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Julio 11
Carlos Alberto Álvarez
Valeria Isaza
Yonis Albino
Carlos Rochels
Rubén Darío Hernández
Tatiana Zapata Cano
Bernardo Iral
Mireia Ortega
Georges Rene Weinstein
Juan Rivas
Paty David
Bertha del Carmen Guerra
Irene Montoya
Jesica Castrillón
Juan Felipe Tobón
Marcela Posse
Edgar Bustamante
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM


Julio 13
Oscar Darío Ruiz
Patricia Posada Melguizo
Alejandro Albán Álvarez
Raúl Trujillo
Sore Snid
Andrés Caicedo
José de Jesús Santa
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM
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Poetas en La Buerta:
Isabel Bustamante
Andrés Jimenez
William Zapata
Camilo Saldarriaga
Jorge Álvarez
Carlos Andrés Ciro
Esteban Torres
Alexandra Vélez
José Bedoya
David Machado
Andrés Bustamante
Renaud Baillet
Paty David
Raúl Jaime Gaviria
Lugar: La Buerta. La Playa con Córdoba
Hora: 7:00 PM



Julio 14
Adriana Franco
William Eusse
Mauricio Manco
Carlos Framb
Maximiliano Gómez
Alex Girasol
José Pablo Arana
Juan Diego Velázquez
Cadavre Exquis
Uruz de Nadas
Juan David López Vázquez
Jorge Humberto García
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM


Julio 15
Felipe Gatúho Marín
Jeff Botero
Beatriz Helena Patiño
Alexander Elías MG
Simón Tierra
Daniela Tobón
Diego Aristizábal
Andrés Uribe Botero
Diego Despreciado
Roberto Gómez
Isabel Palacios
Andrés Esteban Correa
Camilo Saldarriaga
William Obando
Arbey Londoño Arboleda
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM


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Julio 16
Juan Nadie
Beatriz Helena Patiño
Bibiana Giraldo
José Pablo Arana
Camilo Aristizabal
Daniela Prado
Ramiro Hernández
José Mario Sánchez
Gerardo Córdoba
Leoncio Cardona
Johana Cárdenas Gallego
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM


Julio 17
Arbey Londoño Arboleda
Bernarda Iral Ruiz
Bertha del Carmen Guerra
Doris Amparo Jaramillo
Irene Montoya Álvarez
Johana Cardona Gallego
José Jesús Santa
Ligia Zapata Monsalve
María del Carmen Gallego
Nohemí Castaño Zapata
paula Andrea zapata
Aura Cárdenas Gallego
Alex Ríos
Lugar: Centro Popular del Libro
Hora:  2: 00 pm
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Yonis Albino Arenas
Edwin Rendón
Valeria Isaza
Dan Vel
Juan Rivas
Daniel Arenas
Mateo Ruiz
Dufary Lí
Sara Henao
Cristina Giraldo
Helena Restrepo
Edwar Páez
Mariana Oliveira
Carlos Alfonso Rodríguez
Lugar: Paraninfo U de A.
Hora: 5:00 PM

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Julio 18


Carlos Alberto Alvarez
Oscar Darío Ruiz
Daniel Tobón
Helena Rstrepo
Raúl Jaime Gaviria
Johana arboleda 
Lugar: Viejoteca La Cabaña, Guarne
Hora: 7: 00 PM

Andrés Mauricio Jiménez
Manuel Felipe López
Simón Atehortua
Carlos  Lelian
Catalina Montoya
Ángela Saldarriaga
William Quintero
Jorge Mejía
Doris Amparo Jaramillo
Ligia Zapata
Fernando Rivillas
Lugar: Café Acuarimantima
Hora: 7:00 PM




8 Marcha del Orgullo Gay, LGBTI Medellín, 2015

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8 Marcha del Orgullo Gay, LGBTI Medellín, 2015

Jedako Jauri, Poema

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Jedako Jauri, 

Poema

La asquerosa ternura de tus ojos cuando escupes una mentira.
La asquerosa ternura de tu piel tan mordisqueada y tan digerida.
La asquerosa ternura de tu lengua cuando te tragas una verdad.
La asquerosa ternura de tus manos cuando masturbas tu soledad.
La asquerosa ternura de tu pelo cuando gritas que te vas.
La asquerosa ternura de tu cuerpo afilado cortando al viento.
La asquerosa ternura de tu llanto cuando te vistes de verdugo.
La asquerosa ternura de tu naturaleza orgasmica y tus ríos ácidos.
La asquerosa ternura de tu sonrisa cuando despiertas antes que tus amantes... y ésta asquerosa náusea de recordarte y de sentirte en noches tan tóxicas y enfermas... Como vos Amor...



José Gabriel Baena, Inmemoriam

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Babel lamenta el fallecimiento del escritor  y poeta José Gabriel Baena, ocurrido este 10 de julio de 2015


Verano Brisas, 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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Verano Brisas, 

4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín,2015

Bernardo Ángel, 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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Bernardo Ángel, 
4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

Helena Restrepo, 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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Helena Restrepo,
 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

Mario Garcés, 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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Mario Garcés, 
4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

José Mario Sánchez, 4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín

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José Mario Sánchez,  
4 Festival Alternativo de Poesía de Medellín
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